El Jardín de los suplicios

Título original: Le jardín des supplices

Autor: Octave Mirbeau

Traducción: Luís María Todó

Editorial: Impedimenta

Año de publicación:1899

Año de edición :2010

Número de página:230

Genero: Novela, Ficción, Erótica, Horror

El Jardín de los suplicios es un conjunto razonado de varios artículos entre 1892 y 1898 por Octave Mirbeau y publicados en varios periódicos (Le journal o l'Echo de Paris, y para las necesidades de la novela, el autor ha reelaborado y reestructurado sus textos para ofrecer un conjunto coherente. Una novela que apareció en medio del convulso caso Dreyfus, y que de parte de Mirbeau es un aprovechamiento para denunciar la estupidez de los hombres, utilizando la ironía, subversión y lirismo como arma panfletista para criticar a Francia, y aun más a todo Europa Occidental.

El jardín de los suplicios esta compuesto por tres partes: Frontispicio, que es la discusión de una ecuación filosófica ¿Esta el crimen y el salvajismo arraigado en las profundidades del hombre?, una velada social en la que académicos, escritores, eruditos y otros intelectuales chocan verbalmente sobre los asesinatos y sus motivaciones. Mientras, que las demás partes quiere ser la respuesta a la pregunta antes formulada, donde la obra, 1899, lanza un insulto a los rostros de sacerdotes, soldados, jueces y hombres que educan, gobiernan y dirigen a otros hombres. Sin miramientos ni miedo, Mirbeau lanza punzantes páginas de asesinatos y sangre. Esa segunda parte es un panfleto político y sarcástico donde muestra el pellejo de la alta sociedad de finales del siglo XIX. Expresa la ambigüedad de la actitud de una Europa liberal, pero una Europa sobre todo, antes del colonialismo y de lo que todavía no se llamaba Tercer Mundo.

En Misión, la segunda parte, cuenta como el personaje principal de la primera parte es enviado a Ceilán por su corrupto protector, conoce a Clara, una inglesa de una venenosa belleza, enamorada de China “Y hablas como en Europa, cariño. Y tienes escrúpulos idiotas, como en Europa. En la China la vida es libre, feliz, total, sin convenciones, sin prejuicios, sin leyes… Por lo menos para nosotros… La libertad no tiene más límites que uno mismo… El amor solo lo limita la variedad triunfante del propio deseo… Europa y su civilización hipócrita y bárbara es la mentira. ¿Qué otra cosa hacéis en Europa más que mentir, mentiros a vosotros mismos y a los demás, mentir a todo lo que, en lo más hondo de tu alma, reconocéis como verdadero? Os veis obligados a fingir un respeto exterior hacia personas e instituciones que sabéis absurdas. Seguís cobardemente ligados a unas convenciones morales o sociales que despreciáis y condenáis, que sabéis totalmente faltas de cualquier fundamento. Esta permanente contradicción entre vuestras ideas, vuestros deseos, y todas las formas de vida muertas, todos los vanos simulacros de vuestra civilización, eso es lo que os hace tristes, confusos, desequilibrados… En este conflicto intolerable, perdéis toda la alegría de vivir, toda sensación de personalidad, porque a cada momento os comprimen, os impiden y detienen el libre juego de vuestras fuerzas. Esta es la herida envenenada, mortal, del mundo[…]”

La tercera parte…. Te la dejo a ti…

Es una obra dura y tremendamente inquietante, donde su autor muestra su audacia, exceso y provocación, sin embargo es una pieza pura de inteligencia finamente elaborada, que demuestra que la lucha de Mirbeau no es solo a nivel ideológico, reconciliando su sentido de la estética con el disgusto de sus contemporáneos, sino su condena a la sociedad europea, destacando la hipocresía de sus lideres y haciendo una comparación con las tortura practicada en China. Un texto que goza de un lirismo extraordinario. Hay momentos que podamos perdernos en la descripción de algunas plantas, en los senderos, pero en ese momento donde nos sentimos extraviado, caemos en la inhumanidad de los abusos practicados contra los presos chinos. Sin lugar a duda es un libro que siempre tiene una segunda lectura para ir comprendiendo esta humanidad con moldes repetitivos. Cuanto odio hay en las hipocresías y pretensiones de nuestros lideres, que muy bien podemos trasponerla a nuestros tiempo.

Carta de Manuela Sáenz a James Thorne, su primer marido

No, no y no, por el amor de Dios, basta. ¿Por qué te empeñas en que cambie de resolución. ¡Mil veces, no! Señor mío, eres excelente, eres inimitable. Pero, mi amigo, no eres grano de anís que te haya dejado por el general Bolívar; dejar a un marido sin tus méritos no seria nada. ¿Crees por un momento que, después de ser amada por este general durante años, de tener la seguridad de que poseo su corazón, voy a preferir ser la esposa del Padre, del Hijo o del Espíritu Santo o de los tres juntos? Sé muy bien que no puedo unirme a él por las leyes del honor, como tú las llamas, pero ¿crees que me siento menos honrada porque sea mi amante y no mi marido? No vivo para los prejuicios de la sociedad, que sólo fueron inventados para que nos atormentemos el uno al otro. Déjame en paz, mi querido inglés. Déjame en paz. Hagamos en cambio otra cosa. Nos casaremos cuando estemos en el cielo, pero en esta tierra ¡no! ¿Crees que la solución es mala? En nuestro hogar celestial, nuestr...

Grandes esperanzas (Fragmentos)

«En el primer momento no me fijé en todo esto, pero vi más de lo que podía suponer, y observé que todo aquello, que en otro tiempo debió de ser blanco, se veía amarillento. Observé que la novia que llevaba aquel traje se había marchitado como las flores y la misma ropa, y no le quedaba más brillo que el de sus ojos hundidos. Imaginé que en otro tiempo aquel vestido debió de ceñir el talle esbelto de una mujer joven, y que la figura sobre la que colgaba ahora había quedado reducida a piel y huesos. [...] ―¿Quién es? ―preguntó la dama que estaba sentada junto a la mesa. ―Pip, señora. ―¿Pip? ―El muchacho que ha traído hasta aquí Mr. Pumblechook, señora. He venido a jugar... ―Acércate más, muchacho. Deja que te vea bien. Al encontrarme delante de ella, rehuyendo su mirada, observé con detalle los objetos que nos rodeaban, y reparé en que tanto el reloj que había encima de la mesa como el de la pared estaban parados a las nueves menos veinte. ―Mírame ―me dijo miss...

Las muchas lenguas de Kundera

La primera novela de Milan Kundera , La broma, es la historia de cómo una ironía leída por quien no debería –escribir en una postal “El optimismo es el opio del pueblo”– arruina la vida de su protagonista en la Checoslovaquia comunista. La última, La fiesta de la insignificancia –que su editorial en España, Tusquets, saca a la calle el 2 de septiembre– relata en uno de sus capítulos como Stalin relata una historia que puede ser, o no, un chiste, aunque descubrirlo no es sencillo: si por casualidad no es un chiste y es un delirio de dictador, puede costar la vida al que se ría a destiempo. En medio, transcurre la vida de uno de los escritores europeos más importantes del siglo XX, cuya existencia podría ser definida como una gran lucha contra un mundo que ha perdido el sentido del humor. Los chistes son un ángulo magnífico para contar la historia del comunismo en Europa Oriental y la URSS: “Qué hay más frío que el agua fría en Rumania? El agua caliente”...

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