CAFELETRARIO

Título original: On writing Autor: Charles Bukowski Traduccion: Abel Debritto Editorial: Anagrama Año de publicación:2015 Año de edición :2017 Número de páginas:248 Genero: Nonfiction, biografía, Historia, Filosofía, Autobiografía, Lenguaje “Soy un tipo peligroso cuando se me deja solo frente a una máquina de escribir.”   Henry Charles Bukowski, bien conocido por su sucio realismo, cinismo, lenguaje gráfico y escritura controvertida, fue uno de esos escritores de los cuales, te gusta u odia. Con historias controvertidas, imprevisibles, a veces brutales o locas, pero aburrida, podria ser para algunos quienes lo describen por sus palabras.   “La fama y la inmortalidad nunca serán mías. Es más, no las quiero.”   La enfermedad de escribir es una colección de cartas inéditas del icono del realismo sucio sobre el arte de escribir, la cual recoge las reflexiones sobre el oficio al que se dedicó toda su vida: “Tengo 70 años pero estaré en la gloria si el vino...

Título original: Philosophiesche Untersuchungen Autor:  Ludwid Wittgentein Traducción: Alfonso García Suarez y Ulises Moulines Editorial: Critica Año de publicación:1951 Año de edición : 2008 Número de página:552 Genero: Ensayo, Filosofía, Semántica, Lógica, Lenguaje    El trabajo filosófico de Wittgenstein se divide habitualmente en dos períodos, conocidos como el Wittgenstein temprano y el posterior. Su filosofía inicial equivale a una sola obra: el Tractatus Logico-Philosophicus. En él, aborda la cuestión de la relación lógica entre lenguaje y mundo, central en su obra, con la ambición de zanjarla de una vez por todas. Su filosofía posterior, los juegos de lenguaje, comenzó a tomar forma a principios de la década de 1930; produjo las Investigaciones filosóficas en 1944 y Sobre la certeza en 1951.   Wittgenstein consideró su último libro Investigaciones filosóficas como una sinopsis y, de hecho, encontró enormemente difícil su disposición adecuada. Durant...

Este texto se editó en forma de libro tras la muerte de Foucault, en el año 1986, pero antes había sido publicado como prólogo a Jean-Pierre Brisset, La Grammaire logique suivie de La Science de Dieu en 1970.   Desde mucho antes, ya Michel Foucault tenía conocimiento de este antiguo oficial que impartía clases de lenguas viva. “Pertenecía, supongo que ha muerto, a una familia distinta: esta familia de sombras que ha heredado lo que la lingüística, en su formación, dejaba en el olvido“ Dos proposiciones y un problema hacen que le preste atención a las investigaciones de Michel Foucault en la década del sesenta sobre Jean-Pierre Brisset (1837-1919). Estas proposiciones y este problema parecen funcionar excéntricos a la arqueología del saber y a la genealogía del poder, aunque no dejen de atravesarlas como campos de interrogación que mueven la obra del filósofo francés. La primera proposición enuncia que no habría un estado primero de la lengua como ...

Más allá de los sistemáticos del pensamiento foucaultiano, la continuidad del eje-lenguaje que hereda Michel Foucault a través de las reseñas filosóficas de sus anteriores autores y mentores como: Bachelard, Canguilhem, Nieszche y Blanchot, siendo este ultimo tratado de manera extendida en el texto que nos compete: El pensamiento de afuera , pretende auto-dirigirnos a lo insinuoso de la palabra, al discurso del habla, a la dinastía de la representación, al pensamiento de atracción, a la desaparición  del sujeto , a ese discurso reflexivo que sin escollo se lo traga el vacio del riesgo. “En efecto, a partir del momento en que el discurso deja de resbalar por la pendiente de un pensamiento que se interioriza y, dirigiéndose al ser mismo del lenguaje, vuelve el pensamiento hacia el afuera, es además y de una sola pieza: meticuloso relato de experiencia, de encuentros, de gestos improbables, -lenguaje sobre el afuera de todo lenguaje, palabra sobre la vertient...

Frente a las formas de horror (ma­lignas o "kitsch"), frente al horror de las formas falsas, fáciles y retro-sentimentales (formas mitad liberales, mitad fascistas), se ofrecen aquí once lecciones para una sola ecuación poética, es decir, antiartística: Arquitec­tura = Civilización = Racionalidad = Modernidad. Quizá ella nos pueda proteger del obsceno facilismo cómico, decorado y plebeyo que nos rodea. Lejos de las Artes y las Cultu­ras, lejos de los Monumentos, Mitos, Estilos y Lenguajes, la es­casa arquitectura auténtica es, sobre todo, asunto poético, esto es: construcción industrial, racional, objetiva, civil y panhumana. Presentación Frente al gregario -y hoy tan frecuente- relativismo estético, escribe Leon Battista Alberti (1404-1472): Habrá quienes no aprueben lo aquí dicho y digan que el criterio para juzgar la belleza de toda construcción es relativo y variable, y que la forma de los edificios, que varía según los gustos de cada uno, no se puede ceñir...

Una entidad feminista llega a vincular el uso del genérico masculino con las víctimas de la violencia doméstica. La consejera andaluza de Bienestar Social pide una gramática en la que quepan "todos y todas". La consejera de Igualdad y Bienestar Social de la Junta de Andalucía, Micaela Navarro , pidió este lunes a los académicos de la lengua que "faciliten" la "visibilización" de las mujeres en el lenguaje porque "en la gramática tenemos que caber y nos tenemos que sentir reflejados todas y todas " . Tras presentar en Cádiz los actos del Día de la Mujer, Navarro se refirió a las críticas de la Real Academia Española (RAE) a las nueve guías sobre lenguaje no sexista elaboradas por comunidades autónomas, sindicatos y universidades, entre ellas Andalucía, en el sentido de que si se aplicara estrictamente cuanto dicen, "no se podría hablar". Después mostrar "todos" sus respetos a la RAE, la consejera andaluza ha comparado la...