La construcción interpretativa que pudiéramos hacer a los textos
de E. M. Cioran, es sobre manera crearnos un producto de movimientos
conceptuales profundos, no profundos porque lo que podríamos aportar,
sino por la reflexión que este hace a la vida, por tal sentido y en
común, muchos de los estudiosos lo llaman el filosofo del suicidio
o el profeta del suicidio. Si es por criticar al texto iríamos por
múltiples aproximaciones y sentidos.
Ese maldito yo es un panorama fragmentario o aforista, partiendo desde la critica
aguda sobre el mundo en todos los aspectos y elementos existenciales
que lo adornan, donde perpetúa una coartada de ejercicio critico trivial,
llegando al punto formulario de un cuestionamiento donde todo es posible.
Este libro está compuesto por profundas reflexiones filosóficas, a
su vez, divididas en seis secciones, donde en el trazo de nuestra lectura
nos percatamos que muchos de estos títulos no tienen relación con
lo descrito.
Cabe destacar, que en la producción textual de E. M. Cioran, no tan
solo en Ese maldito Yo sino en los demás, conceptúo toda un estructura que a los ojos de
la iglesia lo dieran como parte de la lista negra de esta institución
durante la dictadura del general Franco en España, por el supuesto
acto blasfemo y contradictorio contra el cristianismo. Pero la actitud
que vieron en él es otra dimensión de lo que fue Cioran, un pensador
irónico, con una visión oscura y pesimista del mundo.
“La gente me produce asco, tengo asco hasta de mi mismo. Deseo una
destrucción completa de todo lo humano, incluidos ellos e incluido
yo, ya que no soy especial ni mejor que ellos. Soy una mierda mas puesta
en este mundo sin mi aprobación”
Al ser un libro con aforismo, en él están difuminado muchos temas,
donde sobre sale el yo como materia prima de su filosofía, como un
todo, que se desgarra entre el juego roturado de mundo y sus interpretaciones,
de sus perplejidades y banalidades. “El hombre olvida con tanta facilidad
que es un ser maldito porque lo es desde siempre”
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