CAFELETRARIO

«Le damos el nombre de Basilio, el apodo de el Desgraciado , y lo dotamos con todas las riquezas de Marco el Rico , en casa del cual pasamos ahora la noche». Aleksandr Nikoláyevich Afanásiev, folclorista ruso del siglo XIX se convirtió el primero en editar volúmenes de cuentos de la tradición eslava que habían pedido a lo largo de los siglos, siendo esta una dura labor, ya que muchos de estos cuentos eslavos, igual que los celtas irlandeses, no se dejaron por escrito, sino que quedaban en la tradición oral. Este laborioso trabajo consta de 680 cuentos tradicionales ruso recogido en ocho volúmenes que realizó entre 1855 a 1863. En lo que respecta al cuento Marco el Rico y Basilio el Desgraciado. Un cuento infantil con un trasfondo fantástico, y donde la ambición de una persona será el elemento que lo llevará a caer en la desgracia. La suerte y la desgracia se cruzarán el camino de los principales personajes de polos opuestos. Todo el cuento radica en el fragmento expuesto más arr

Este novela de corte histórico nos narra de comienzo los hechos que ese dieron el 31 de mayo de 1906 en Madrid, en un periodo en el que España se encontraba en una recesión económica. La España del siglo XX se encontraba entre las grandes convulsiones internas alimentada por los cambios en la sociedad y sobre todo por las ideas políticas.  La escritora Toti Martínez de Lezea es dada escribir este tipo de novelas, donde siempre la historia juega un papel principal, y no es menos de esperar de esta que  desde la primera página nos remonta  esa Madrid sumida en miseria y donde se siente respaldada por los documentos de la fecha. Un aluvión  de informaciones nos suministra  haciéndonos ve en esa época y dejándonos en claro el origen de los nombres de algunos lugares. Revueltas obreras se dan, el anarquismo se introduce con fuerza en la sociedad española, los ciudadanos lo tiene claro que su futuro se hace añicos con el pasar el tiempo. La pensión La universal viene a ser el cent

"Mis cortesanos me llamaban el Príncipe feliz, y en verdad lo era si el placer es la felicidad. Así viví y así morí. Y ahora que estoy muerto me han colocado aquí arriba, tan alto, que puedo ver toda la fealdad y toda la miseria de mi ciudad. No obstante, mi corazón de plomo, no hago si no llorar." Este cuento, de uno de los dramaturgos más destacado del Londres victoriano tardío. Una celebridad por su gran y aguzado ingenio. El 27 de mayo de 1895 fue condenado a dos años de prisión y trabajos forzado por la campaña de difamación en periódicos y revistas acusándolo de homosexual, recobró su libertad gracias las numerosas presiones y peticiones de clemencia por parte de sectores progresistas y de varios círculos literarios europeo, quien mas luego decidió emigrar a Paris y cambiarse de nombre. Lo que nos narra es la historia de una golondrina que se encuentra con la estatua de un príncipe, esta estatua esta forrado en oro, su espada tiene un rubí y sus ojos son de dos

“Quizás algún hombre necesitó toda una vida para reunir varios de sus pensamientos, mientras contemplaba el mundo y la existencia, y, entonces, me presenté yo y en dos minutos, izas!, todo liquidado.”   En una ocasión el escritor y crítico Christopher Isherwood escribió una revisión de la obra de Ray Bradbury diciendo “el puro impulso y el poder de una imaginación verdaderamente original estimula ... el suyo es un talento muy grande e inusual". Esa crítica estaba en un fuerte contrato con el autor de ciencia ficción. y la evaluación del crítico Damon Knight de que la “imaginación de Bradbury es mediocre; toma prestados casi todos sus fondos y accesorios, y los distorsiona gravemente ". Este libro presenta una sociedad distópica donde los libros están prohibidos y los bomberos están acusados de quemar cualquiera que se encuentre en su camino. Se llama así a la supuesta temperatura cuando se quema el papel de libro. Si como dice Damon Knight que la

“Los actores y los cirujanos, lo mismo que los grandes cantantes y los artistas que centuplican con su ejecución el poder de la música, sólo son héroes del momento”. Es uno dentro de la monumental de La comedia humana, como llamara Honoré de Balzac a uno de sus mayores proyectos narrativo de la historia de la literatura, el cual se propuso escribir 137 novelas de historias interconectadas que retratan la sociedad francesa desde la caída del imperio napoleónico hasta la Monarquía de Julio de 1815-1830, muy poco leído, el cual tiene las cualidades de la narrativa de su autor. “En los grandes hombres, las cualidades suelen guardar proporción. Si, entre esos colosos, existe alguno que tiene más talento que gracia, su gracia es aún mayor que la de aquel de quien se dice únicamente: «Es un hombre muy gracioso». Todo genio supone, necesariamente, un don de segunda vista, una vista moral. Esta vista puede aplicarse a alguna especialidad; pero el que ve la flor puede ver el sol”. Es

Siendo el novelista ruso León Tolstoi un referente moral para muchos lectores del mundo. El autor de Ana Karenina y Guerra y paz, dos de sus grandes iconos textuales y de la literatura universal, y que mas decir de sus pequeños relatos que es donde muestra su gran arsenal como escritor, y este es un caso en particular con Podres Gentes. Pobres gentes, Tolstoi nos refleja la pobreza y la humildad de los personajes, muestra las carencias de los que menos tiene, donde aquellos que son vulnerables ante la sociedad en términos económicos, son una pieza de enseñanza moral a la sociedad, ya que a pesar de su condición demuestran que son capaces de ayudar brindando su humanidad y su comprensión. “En una choza, Juana, la mujer del pescador, se halla sentada junto a la ventana, remendando una vela vieja. Afuera aúlla el viento y las olas rugen, rompiéndose en la costa… La noche es fría y oscura, y el mar está tempestuoso; pero en la choza de los pescadores el ambiente es templado y acog

Era un día luminoso y frío de abril y los relojes daban las trece. Winston Smith, con la barbilla clavada en el pecho en su esfuerzo por burlar el modestisimo viento, se deslizó rápidamente por entre las puertas de cristal de las "Casas de la Victoria", aunque no con la suficiente rapidez para evitar que una ráfaga polvorienta se colara con él.” Este texto distópico escrito por George Orwell, se enmarca entre las novelas política de ficción anti-utopías o utópica, la cual tiene como escenario el año 1984, siendo escrita entre 1947 y 1948, y publicada en 1949, donde su mundo como background es un estado sin libertad de expresión, desesperanzador, donde todos son vigilados por aparato represivo el Gran Hermano te vigila. Como simple interpretación supone ser una crítica a los sistemas totalitarios, girando un poco la aguja política al comunismo stalinista y el uso de técnicas de control social para anular las libertades del individuo, la ejecución de la policía

A modo de relectura de este clásico de las novelas distopicas. Cabe destacar que al llegar a los dos últimos capítulos quedo totalmente asombrado por las intercesiones de dos mundos o dos mentalidades totalmente opuestas en aquella dicotomía de lo que se presume ser feliz en el mundo. Un mundo feliz es una novela del escritor británico Aldous Huxley y publicada por primera vez en 1932, la cual describe un mundo distópico irónico y ambiguo donde la humanidad es perfectamente feliz, donde no existe guerras ni pobreza y las personas son desinhibida por un soma, los cuales los mantiene en buen humor, son saludables y tecnológicamente avanzados   . El comienzo de esta sociedad data de 1908 al ser el año en que se fabricó el Ford modelo T, dándole la categoría a Ford como especie de Dios donde las fechas eran identificadas como AF y DF, tanto así que las frases recurrente que se utilizada al decir Dios mío, en este Mundo feliz dicen Ford mío. Es toda un sociedad futurista

“Y entonces la historia de Roberto de la Grive sería sólo la de un enamorado infeliz, condenado a vivir bajo un cielo exagerado, que no conseguía conciliarse con la idea de que la tierra vaga a lo largo de una elipse de la cual el sol es sólo uno de los fuegos.” El narrador y ensayista italiano Umberto Eco hace pública La isla del día de antes en 1994. Una novela de aventura, aunque sí podemos encontrar suspense, acción, digresiones y múltiples minucias y detalles. Es una novela que por su estructura del lenguaje o más bien como esta escrita exige que el lector se comprometa, se aventure un vocabulario que deviene del barroco italiano, un enciclopédico bagaje intelectual y literario extraído de las cimas y de la efervescencia especulativa que en los siglo XVI y XVII Europea viva en ámbitos como la filosofía, las supersticiones, la religión, la política, la geografía, la navegación, la astronomía y las ciencias en general. “De tal suerte, con impenitente conceptuosidad

Este texto se editó en forma de libro tras la muerte de Foucault, en el año 1986, pero antes había sido publicado como prólogo a Jean-Pierre Brisset, La Grammaire logique suivie de La Science de Dieu en 1970.   Desde mucho antes, ya Michel Foucault tenía conocimiento de este antiguo oficial que impartía clases de lenguas viva. “Pertenecía, supongo que ha muerto, a una familia distinta: esta familia de sombras que ha heredado lo que la lingüística, en su formación, dejaba en el olvido“ Dos proposiciones y un problema hacen que le preste atención a las investigaciones de Michel Foucault en la década del sesenta sobre Jean-Pierre Brisset (1837-1919). Estas proposiciones y este problema parecen funcionar excéntricos a la arqueología del saber y a la genealogía del poder, aunque no dejen de atravesarlas como campos de interrogación que mueven la obra del filósofo francés. La primera proposición enuncia que no habría un estado primero de la lengua como un conjunto de

“Érase una vez un molinero que tenía una hija muy linda, y cuando ya fue crecida, deseaba verla bien casada y colocada. Pensaba: "Si se presenta un pretendiente como Dios manda y la pide, se la daré." Los cuentos de los hermanos Grimm hacen parte de una colección numerosa de mas de 200 cuentos de folclor popular publicados en dos volúmenes en 1812 y 1815 y reeditados varias veces hasta 1857, los relatos orales son el producto de una investigación cultural, lexicográfica de estos eruditos filólogos. Muchos de los cuentos populares recopilados por los Hermanos Grimm siguen gozando de enorme popularidad. Han sido traducidos a más de 100 idiomas y adaptados al cine en innumerables ocasiones, con especial éxito por parte de Walt Disney Pictures. Los textos se fueron adornando y, a veces, censurando de edición en edición debido a su extrema dureza. Los Grimm se defendían de las críticas argumentando que sus cuentos no estaban dirigidos a los niños. Pero, para satisfacer

A lo largo de la historia ha habido varios momentos en que el conocimiento ha sido considerado una amenaza importante, particularmente para ciertos sectores de la población que han encontrado en la ignorancia una manera de subsistir y preservar ciertos privilegios sociales y de otro tipo. En ese sentido, acciones como la prohibición, la quema de libros, el encarcelamiento de escritores y otras han sido relativamente recurrentes en el desarrollo cultural y civilizatorio del ser humano. Y si bien podríamos creer que nuestra época está exenta de ello –en vista del grado de “libertad” alcanzado, o porque podríamos creer que hemos aprendido de experiencias pasadas– lo cierto es que la tentación de la censura siempre está latente y puede ser puesta en práctica en cualquier momento. El ejemplo más reciente de ello es un proyecto de ley propuesto en Missouri, Estados Unidos, según el cual un bibliotecario podría ser llevado a prisión en caso de dar a un menor de edad un libro “inap

La tempestad de nieve del escritor ruso Aleksandr Pushkin relata la historia María Gavrílovna una joven rusa que se enamora de Vladimir, un alférez del ejército. Debido a la humilde condición del muchacho, los padres de María no aprueban la relación. Los amantes deciden que la única solución a sus penas amorosas es fugarse y casarse en secreto.  Para llevar a cabo la boda clandestina, planean encontrarse en la aldea de Zhádrino. La noche señalada, se levanta una fuerte tormenta de nieve que impide a Vladimir llegar a tiempo. Los novios no se encuentran y, poco tiempo después, él muere en el frente. Durante muchos meses María rechaza a todos sus pretendientes, fiel al recuerdo de su amado. Hasta que un día llega a la aldea Burmín, un coronel discreto e inteligente que despertará de nuevo el interés en María...  Pushkin escribe un bonito cuento de amor, que muestra cómo se entretejen las coincidencias a manos del caprichoso destino. Entre cuento o novela como la han clasificad

A lo largo de estas páginas, un par de proscritos hacen rodar por toda Inglaterra, huyendo de la justicia, el último barril de ron de la isla después de que un decreto gubernamental haya ordenado el cierre de todas las tabernas en nombre del ecumenismo y el entendimiento entre culturas. Allí donde los fugitivos se detienen y abren la espita del barril, enseguida cristaliza una sociedad en miniatura, como una perla alrededor de un grano de arena. La gran carcajada que truena juguetona en «La taberna errante» es la manera de G. K. Chesterton (1874-1936), el descomunal escritor inglés, de identificar y conjurar una amenaza. Chesterton, autor de «El hombre que fue Jueves» o «El Napoleón de Notting Hill», siempre se defendió a risotadas, porque le hacía mucha gracia no ser Dios y tener que conformarse con ridiculizar los errores y disparates de sus enemigos. ¿Y qué terrible peligro revela, pues, la irresistible comicidad de esta novela de dignos borrachines vagabundos? ¿El Islam? ¿La abs

“Esta historia es casi verdad“   “Nada se había movido en años. Lo más  exótico que hacía  era coleccionar en una maleta un trocito de tela de todos los vestidos que he llevado en mi vida“ El comienzo de la formación y del remontarse desde la inmediatez y permanecer en sí  mismo, en lugar de permanecer en la cosa y entregarse a lo que uno siempre ha tomado por criterio de lectura, nos hace enjuiciar lo textual. Es fácil enjuiciar el contenido y su consistencia, pero ese largo camino nos lleva a lo difícil a emitir nuestro criterio del texto.  El texto que aquí presentamos, el cual de arrancada da inicio con dos pequeños fragmentos, Máxim Huerta nos regala su tercera novela. Una novela cargada de casualidades y coincidencias, independiente  de algunos elementos como ambientación de la París  de años 20, donde las noches creaban un olvido de las penurias de la Gran Guerra, de dejar a un lado la horrible crisis. Un Paris bohemio, colmado de pintores y artistas a cada es

En 1913, el nicarag ü ense Ruben Dario presenta este cuento, el cual relata la historia de un fraile que muere en nombre de la ciencia. Un ser pertubado por el maligno espiritu que infunde la ciencia, el cual fragmentaba sus horas coventuales entre ciencia y oracion, las disciplinas y el laboratorio que le era permitido. Con este texto, Ruben Dario, deja en claro que la fe es un acto de fidelidad, que se sobreentiende en el corazón sin pasar por la cabeza. “No pudo desde ese instante estar tranquilo, pues algo que era una ansia de su querer de creyente, aunque no viese lo sacrilegio que en ello se contenia, punzaba sus anhelos” Toda la historia tiene lugar en el cementerio de un convento, cuya visita va dirigida por un religioso. la guia advierte a sus seguidores sobre la lapida de Fray Pedro, personaje central del cuento. Un personaje “flaco, anguloso, palido” e incluso de espiritu perturbado cuya desgracia se veia venir con su sed de conocimiento. El fraile persuade a

Es una colección de estampas y cuentos del escritor peruano César Vallejo, quien costeándose la edición dio a la luz 200 ejemplares, gracias el premio que había ganado años antes 1923 con su relato Más allá de la vida y la muerte. Este texto se divide en dos secciones tituladas Cuneiformes y Coro de vientos con seis composiciones cada una. Un tema que ronda todo el texto es la muerta y las distintas formas de las que dispone el individuo para relacionarse con esta. La muerte se ve como la causa de un dolor no buscado e inexorable, injusto desde el punto de vista humano, indiferente a los ojos de Dios, Muro Noroeste, donde la muerte ∕ asesinato de una diminuta araña le lleva a Vallejo a sostener una breve monólogo filosófico consigo mismo sobre estos temas. La impresión poética solapada de prosa es la que nos convida Escalas melografiadas. Cada relato atiborrados de figuras retóricas, líricos hasta la desconcierto con sus poemas, insuperables en verbo, vocabulario y maest

Me gustan los artículos que Kurt Tucholsky escribió para la prensa berlinesa en las décadas de 1920 y 1930. Fue el gran escritor satírico de la República de Weimar. Nacido en Berlín en 1890, sobrevivió pocos años a la llegada del nazismo, que le quitó la nacionalidad y lo prohibió. Para ser sincera, es uno de mis inalcanzables modelos de inteligencia e ironía. Si existiera un taller literario para perfeccionar lo que mi amigo Jorge Fernández Díaz llama el “articulismo”, Tucholsky sería lectura obligatoria. Imitarlo es difícil, pero se puede mejorar bastante con solo reconocer la originalidad de su punto de vista y su inventiva para las comparaciones. Por eso vuelvo con frecuencia a los artículos reunidos por Rowohlt, la editorial que los publica en dos tomos, de los que me apropié en un conveniente intercambio del que salí favorecida. En el segundo de esos volúmenes encuentro varios ensayos sobre Kafka y uno sobre el Ulises de James Joyce. Leído a las corridas, est

Un cuento peculiar y extraño del escritor estadounidense Ambrose Bierse, apodado El amargo Bierse por su vehemencia crítica y visión sardónica de la naturaleza humana, asoma algunos elementos peculiares a los utilizados por precursores como Howard Phillips Lovecraft y otros autores por lo extraño y lo macabro del texto. Este cuento se encuentra en The Complete Short Stories of Ambrose Bierse, el cual narra como un esposo, quien ejercía el oficio de desodorizador de perros muertos, es decir, eliminar ciertos olores o el proceso donde se evaporan las impurezas que generan malos olores, se frustra con su esposa, ya que no eran felices por la diferencia de rango social, seguido a esto la emprende contra el clérigo que los casó. Este hecho produjo una revuelta en la ciudad, lo cual engendró que los ciudadanos se negaran a darle sus perros muertos fundando así un cúmulo de malos olores en la ciudad por la putrefacción de los animales. Una elemento comercial en cadena es lo que pro