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Pruebas

jueves, 16 de julio de 2009

Ateos dominicanos reconocidos internacionalmente

Ateos dominicanos reconocidos internacionalmente y con proyecion de establecer mas locales que las iglesias en el país.

Ateodom es la sigla que representa al movimiento ateo dominicano. Ya nosotros somos conocidos en todos los foros internacionales y recibimos invitaciones para asistir a los congresos ateos de todo el mundo. Somos reconocidos por la FIDA (Federación Internacional de Ateo), por la Asociación de Ateos Argentinos, la Asociación de Ateos Peruanos, los grupos ateos de Washington, los ateos mejicanos. Hemos recibidos cartas de altas personalidades, escritores, científicos y libres pensadores. Aquí en nuestro país podemos asegurar que nuestro correo electrónico recibe a diario innumerables cartas solicitando la membresía de ATEODOM.


SOLO TENEMOS UN LOCAL, PERO MUY PRONTO TENDREMOS más locales que iglesias, porque cada día estos centros se desprestigian más, por las malas actuaciones de sus ministros.

El objetivo de Ateodom es sembrar la semilla del conocimiento y desentrañar, la mentira religiosa. NUESTRO LEMA ES ÚNETE A NOSOTROS POR UN MUNDO MEJOR.

Cada religión se inventa un Dios para manipular a los hombres y para ellos no tienen escrúpulos, a ellos no les importa llegar al asesinato y a la violación de las mas elementales normas morales.

PARA ELLOS NO IMPORTA QUE USTED SEA UN CIUDADANO EJEMPLAR, NO IMPORTA QUE USTED SEA UN EJEMPLO COMO PADRE, NO IMPORTA QUE USTED SEA UN BUEN VECINO, NO IMPORTA QUE USTED UN SERVIDOR DE TODO, LO UNICO QUE VALE PARA ESTOS MISERABLES ES LA FE QUE USTED TIENE EN SU DIOS. SI USTED NO TIENE FE EN SU DIOS SERA CASTIGADO Y SERA CONDENADO AL FUEGO ETERNO.

Jehová el Dios de los Hebreos y Jesús el Dios de Los Romanos, fueron dos dioses miserables creados por un grupo de oportunistas hebreos y romanos con hambre de ahogar el mundo en sangre. El primero de ellos el Dios Hebreos era cruel y sanguinario y se conformaba con castigar a sus criaturas con la muerte, para dar ejemplos a todo aquel que se atreviera a dudar de su palabra. Para eso tenía un grupo de asesinos que no vacilaban en pasar por la espada a niños, mujeres y ancianos. El dudar de Jehová era muerte. Pero vuelvo y repito este se conformaba con la muerte de sus enemigos, MAS SIN EMBARGO EL OTRO DIOS CREADO POR LOS ROMANOS, JESUS DE NAZARET, ERA MAS PERVERSO Y CRUEL QUE SU SUPUESTO PADRE, PORQUE AMENAZO EL HOMBRE HASTA DESPUÉS DE MUERTO, CON UN CASTIGO SIN FIN UN CASTIGO ETERNO, QUE NUNCA ACABARÍA. EN SU PALABRA ENCONTRAMOS ESTAS AMENAZAS PARA LAS ALMAS DESCARRIADAS, NO HAY PALABRA PARA DESCRIBIR LO QUE LE ESPERA.

NUESTRA LUCHA ES POR LA VIDA EN UN MUNDO SIN TEMOR, POR EL DISFRUTE DE LAS COSAS BUENAS SIN HACER DAÑO A NADIE, POR LA BELLEZA QUE DESLUMBRA NUESTRA VIDA, POR HONOR, POR EL RESPETO, POR EL AMOR, POR LA DULCE CANDIDEZ DEL ALMA, POR LA SENCILLEZ DE LA MIRADA DE UN NIÑO.

NO TENEMOS DERECHO A ENSEÑAR EL MAL, A UN NIÑO INOCENTE, NO TENEMOS DERECHO A OBLIGARLO A VIVIR BAJO LA AMENAZA DE DOS SERES SALVAJES COMO DIOS Y EL DIABLO, QUE SE DIVIERTEN A COSTA DE NUESTRO SACRIFICIOS.

ESTA SOCIEDAD NO PUEDE SEGUIR AMPARADA EN LA MENTIRA RELIGIOSA, ES NECESARIO QUE LOS ATEOS SIGAMOS CRECIENDO, PARA LOGRAR UN MUNDO LIBRE.

Dios y el Diablo deben de ser excluidos del lenguaje humano, porque son dos excusas para seguir enseñando el mal.

Ateodon no oculta que siente la necesidad de luchar contra la mentira religiosa.

La paz que necesitamos es la que nos quita el temor religioso.

Por Quilvio Vásquez
Cristalycolores.com

lunes, 6 de julio de 2009

La Biblia más antigua del mundo

La Biblia más antigua del mundo se vuelca en la red

Un gran proyecto de cuatros bibliotecas europeas y orientales cuelga en internet las 800 paginas del Codex Sinaiticus, que data del siglo IV.

Gracias a los últimos adelantos tecnológicos, los expertos han logrado reunir virtualmente en internet las más de 800 páginas y fragmentos que se conservan de la biblia más antigua del mundo, el llamado Codex Sinaiticus. Por primera vez, podrá accederse desde cualquier parte del mundo a las imágenes digitales en alta resolución de las páginas de ese libro, que data del siglo IV de nuestra era, informó hoy la Biblioteca Británica. Lo escribieron en griego sobre hojas de pergamino varios escribas y el texto se revisó y corrigió a lo largo de los siglos siguientes.

La reunificación virtual del Codex Sinaiticus marca la culminación de cuatro años de estrecha colaboración entre la Biblioteca Británica, la Biblioteca de la Universidad de Leipzig, el Monasterio de Santa Catalina (Monte Sinaí, Egipto) y la Biblioteca Nacional de Rusia, en San Petersburo. Cada una de esas instituciones guarda partes diferentes del manuscrito, que han podido unirse virtualmente gracias a internet .

El proyecto permitirá ahora a los estudiosos de todo el mundo profundizar en el texto griego, que se ha transcrito en su totalidad con referencias cruzadas, que incluyen la transcripción de las numerosas revisiones y correcciones posteriores. También permitirá a los investigadores examinar la historia del libro como objeto físico, estudiar la textura y manufactura del pergamino.

El códice, tal vez el libro encuadernado más antiguo que ha sobrevivido hasta nuestros días, era enorme: tenía originalmente más de 1.460 paginas, cada una de las cuales medía 40,6 centímetros de alto por 35,5 de ancho. "El Codex Sinaititucs es uno de los mayores tesoros escritos del mundo. Marca el triunfo definitivo de los códices encuadernados sobre los pergaminos", comentó Scot McKendrick, director del departamento de manuscritos occidentales de la Biblioteca Británica.

Oportunidades de colaboración impensables

"Ese manuscrito, de 1.600 años de antigüedad, permite estudiar el desarrollo de la temprana cristiandad y ofrece material documental de primera mano sobre cómo se transmitió la biblia de generación en generación", dijo McKendrick. "El proyecto ha permitido determinar que un cuarto escriba - además de los tres ya reconocidos- trabajó también el texto", señaló el director de la Biblioteca Británica. Según McKendrick, "la disponibilidad del manuscrito virtual para su estudio por los expertos de todo el mundo crea oportunidades de colaborción investigadora que habrían sido imposibles hace sólo unos años".

El proyecto del Codex Sinaiticus se inició en 2005, cuando las cuatro instituciones que conservan páginas y fragmentos de esa biblia firmaron un acuerdo de colaboración. Según el profesor Davie Parker, de la Facultad de Teología de la Universidad de Birmingham, que dirigió al equipo británico que hizo la transcripción electrónica del manuscrito, "el proceso de descifrar y transcribir las frágiles páginas de un texto antiguo de más de 650.000 palabras es un reto enorme, que ha costado cuatro años de trabajo".

La transcripción incluye páginas del Códex encontradas en 1975 en una habitación cerrada del monasterio de Santa Catalina, algunas de las cuales estaban en muy malas condiciones, y que se publican por primera vez. Las imágenes digitales del manuscrito virtual muestran la belleza del original y los lectores pueden apreciar la diferencia entre las caligrafías de los distintos escribas que copiaron el texto, dijo Parker.

Para marcar el lanzamiento del Códex en su versión virtual, la Biblioteca Británica ha montado una exposición, titulada Desde el Pergamino hasta el Pixel: Reunificación Virtual del Codex Sinaiticus, que podrá visitarse desde mañana hasta el 7 de septiembre. Esa prestigiosa institución ha organizado asimismo una conferencia académica, que tiene lugar hoy y mañana, sobre el precioso manuscrito, con participación de numerosos expertos, que hablarán de la historia, el texto, la conservación, la paleografía y otros aspectos.

EFE - Londres - 06/07/2009

sábado, 4 de julio de 2009

Los números del libro en España

- La venta de libros en España descendió un 40% entre los meses de enero y febrero de este año. El motivo principal: las devoluciones masivas por parte de los libreros.

- La bajada media en la facturación del sector editorial a lo largo del primer semestre de 2009 fue del 6%.

- La venta por mostrador en el conjunto de las librerías españolas experimentó un descenso de hasta el 25% en los cuatro primeros meses de 2009.

- El número de ejemplares vendidos en España en 2008 fue de 240,66 millones, un 4,1% menos que en 2007. La cifra de negocio se situó en 3.219 millones de euros, 2% más que en 2007. Una de las razones: la subida del precio medio por libro.

- El precio medio por ejemplar en 2008 fue de 13,26 euros, 81 céntimos de euro más que en 2007.

- La tirada media en 2008 fue de 5.035 ejemplares.

El País


El libro también se suma a la crisis

Tras años de crecimiento, las ventas cayeron un 6% en el primer semestre de 2009

La fiesta ha terminado. La tozuda realidad ha despertardo de su sueño a los que sostenían que el libro era un refugio de ocio barato en tiempos de crisis. Las cifras de 2008 aguantaron el tipo, pero las del primer semestre de 2009 suponen un serio toque de atención.

Según los datos que ayer hizo públicos la Federación de Grenios de Editores de España (FGEE), el mercado interior del libro creció el año pasado un 2%. Eso sí, se ganó más dinero (3.219 millones de euros) pero se vendieron menos ejemplares. Concretamente, un 4,1% menos, lo que supone algo más de diez millones de volúmenes (de 250.860.000 se pasó a 240.660.000). Una de las explicaciones para el desfase entre ganancias y ventas reside en la subida del precio medio por ejemplar, que pasó de 12,45 euros a 13,26.

Las buenas noticias se acabaron en diciembre. Al tiempo que presentaba los datos de 2008, Antonio María Ávila, director ejecutivo de la FGEE, reveló que durante la primera mitad de este año las ventas descendieron un 6% con respecto al mismo periodo del año pasado. Además, lo que ahora, en palabras de Ávila, es "grave" empezó siendo "catastrófico". Durante los meses de enero y febrero las ventas cayeron un 40%. El día de San Jordi y las diversas ferias consiguieron atajar la hemorragia, pero "de nada sirve llenar el restaurante con las comuniones si el resto del año está vacío". Lo dice el propio representante de los editores, que, sin perder el optimismo, sostiene que "la tendencia es recuperarse".

Aunque subraya que los datos de 2008 son "verificables" y que los de 2009 se basan en "muestras y proyecciones", Antonio María Ávila apunta una explicación para el sangrante descenso del comienzo del año: las devoluciones masivas por parte de las librerías. "Creo que la razón fue administrativa", argumenta, "además de explicable en tiempos de crisis. Después de un excelente diciembre, limpiaron el almacén de golpe. Los datos reflejan más ese efecto que una situación real".

Michèle Chevallier, directora de la Confederación Española de Gremios y Asociaciones de Libreros (CEGAL), tiene un argumento más concreto y menos optimista: "La librerías devuelven porque no venden". Y añade: "Los libreros están asustados. En los cuatro primeros meses del año, las ventas de mostrador han bajado alrededor de un 25%". Y lo que no es mostrador es venta a instituciones, una rama que la crisis hace tambalearse. "Muchas instituciones se están retrasando en los pagos o anulando pedidos ya cursados", explica Chevallier. "Si a esto se suma que los bancos no están renovando las pólizas de crédito... La tabla de salvación es devolver. Hay que sanear y ser precavido: si antes pedía diez ejemplares, ahora pide cinco".

Otra de las grietas entre editores y libreros es una sobreproducción que sitúa la oferta muy por encima de la demanda. Frente a los 70.520 de 2007, el año pasado se publicaron 72.982 títulos, de los que el 52,1 % fueron novedades y el resto, reimpresiones.

Para Antonio María Ávila, el "aparente" exceso está distorsionada por los libros de texto (unos 17.000 títulos): "Multiplique 33 editoriales por ocho disciplinas por 17 autonomías y por cuatro lenguas oficiales". Chevallier no pierde de vista esas operaciones, pero matiza: el resultado de la multiplicación no tendría por qué crecer cada año. Y remacha: "Es una huida hacia adelante de las editoriales. Cuando consiguen ocupar un espacio en las mesas de novedades, publican y publican para no perder la posición. Aparte de que esa política ha terminado con el fondo de catálogo, las librerías no pueden absorber tantas novedades". Según Chevallier, "hay muchos libros que no duran ni un mes en las tiendas; algunos ni 15 días".

Los editores juegan sus números en busca de un best seller. Varios de ellos -Rowling, Ken Follet, Zafón, Larsson, Meyer- engrosaron las cifras del año pasado. Este otoño, si el nuevo Dan Brown no viene al rescate, los números quedarán en manos del último Larsson, de la vuelta al colegio y de la Navidad. Sigrid Kraus, directora de Salamandra, la editorial de Harry Potter y de El niño con el pijama de rayas, sostiene que la "lotería" de la apuesta única falsea el mercado: se vende mucho de muy pocos títulos. Ella ha conseguido una marca de catálogo que sostiene la editorial al margen de sus superventas, pero reconoce que cada vez cuesta más: "Al contrario de lo que se dijo, este año en la feria de Madrid nos fue peor que el pasado. Y algunos libreros me comentan que ha habido semanas en las que no entraba ni un solo cliente". Según datos de la FGEE, la industria editorial supone un 0,7% del PIB de España y da empleo directo e indirecto a más de 30.000 personas.

JAVIER RODRÍGUEZ MARCOS - Madrid - 04/07/2009

El País

viernes, 3 de julio de 2009

Guerra digital del libro

Primera gran batalla por la distribución del libro digital

Santillana, Planeta y Mondadori crean la primera plataforma editorial para negocial derechos de e-book. Varios agentes literarios colaboran en la iniciativa.

Hay crisis, no hay mercado aún y tampoco existe un dispositivo de lectura estándar, pero los editores españoles ya se han puesto en marcha. Tres grandes grupos, Planeta, Santillana y Random House Mondadori, han empezado a trabajar con los agentes literarios para negociar y distribuir los derechos de los libros digitales, los e-books. No saben cuándo se producirá el gran salto, piensan que será más una evolución que una revolución, pero quieren estar ahí aunque aún no sea negocio. Paralelamente ha surgido otro proyecto, un poco más avanzado, encabezado por el actual presidente de Spanair y ex vicepresidente económico del FC Barcelona, Ferran Soriano, junto al editor catalán Ernest Folch, de Grup Cultura 03, la editorial Vicens Vives y la cooperativa cultural Abacus. Proliferan, pues, iniciativas y alianzas.

La plataforma de los tres grandes grupos y los agentes han llegado ya a acuerdos, aunque aún no los han firmado. Quieren que los e-books se comercialicen a través de las librerías, mediante códigos de descarga. Alicia González, de la Asociación de Agencias Literarias (ADAL), explica: "Nosotros manejaremos los derechos de los autores, pero no pasaremos por encima de los editores. Trabajamos con ellos". Así, tienen previsto dar los derechos electrónicos de cada título a la editorial que lo tenga en papel. "Difícilmente contrataríamos un libro para imprimirlo en papel si los derechos electrónicos van a parar a otro editor", afirma Francisco Cuadrado, responsable de Ediciones Generales del grupo Santillana.

Los derechos de autor serán más altos para los e-books: entre el 25% y el 40% frente a una media del 10% del papel, cuyo precio de venta al público es mayor. "El autor debe ganar lo mismo con el libro impreso que con el e-book", afirma Riccardo Cavallero, hasta fin de año consejero-delegado de Random House Mondadori y recién nombrado director general de la italiana Mondadori.

Los editores y agentes son prudentes. Los primeros ya han empezado a digitalizar sus libros, una operación costosa y previa a su formato para descarga, fase esta última que oscila entre los 150 y los 200 euros por título. Los segundos firmarán contrato por contrato y, de momento, por periodos cortos de tiempo. La venta de e-books en librerías parece ser una condición imprescindible. "Rechazamos cualquier experimento que pueda perjudicar al librero", asegura el agente Guillermo Schavelzon.

El negocio hoy por hoy está en el papel y para ello se necesitan librerías fuertes. Jesús Badenes, director general de la División de Librerías del Grupo Planeta, tiene todos los números en la cabeza. "En Estados Unidos, uno de los países más avanzados, la venta de e-books sólo representa el 0,6% del mercado; en Reino Unido, el 0,1%. En Francia, durante las pasadas navidades hubo una gran campaña de promoción del dispositivo de lectura Sony Reader. Se vendieron 6.000 y desde entonces sólo se han bajado 15.000 e-books". El gran cambio llegará con "los nuevos digitalizados", según Badenes: los alumnos que estudien on line. "Se empezará por la enseñanza, cuando se sustituya el pupitre por un ordenador. "Tenemos que ofrecer libros digitales a los cibernautas que se interesen por ellos; debemos crear una oferta antes de que haya demanda porque si no encuentran lo que quieren, lo piratearán", dice Javier Martín, de la Agencia Literaria Carmen Balcells.

Balcells no está en el grupo de trabajo de editores y agentes. "Firmamos un acuerdo con el portal Leer-e hace un año y medio. En su portal hay un apartado, Palabras Mayores, dedicado a nuestros libros, donde hay ya 20 o 30 disponibles, y hemos contratado 100. Ellos se encargan de la digitalización", cuenta Martín.

Planeta, Random House y Santillana están convencidos de que en seis meses, para Navidad, puede haber noticias y sorpresas. Por ejemplo, que algún centro comercial empiece a vender a lo grande dispositivos de lectura.

Frente a la plataforma tripartita está 36-L, el proyecto que lideran Soriano y Folch. La nueva empresa pretende convertirse en una gran distribuidora de libros digitales tanto en castellano como catalán para España y Latinoamérica y para todos los operadores del mercado: librerías, grandes centros comerciales... Además, contarán con tienda virtual propia. Para hacer posible todo ello se han aliado con Vicens Vives y con la cooperativa Abacus (25 centros en Cataluña y Valencia). Con una inversión inicial de dos millones de euros, 36-L pretende posicionarse ofreciendo una distribución de autores sin exclusividad, contrariamente a lo que baraja la plataforma de los tres grandes grupos. Además, para Navidad tienen previsto comercializar, a través de las tiendas Abacus, 5.000 lectores electrónicos de diseño propio lanzados a partir de una ambiciosa oferta que, afirman, "revolucionará el mercado del e-book". En octubre podría ser el estallido."Si hay demanda sin oferta, llegará la piratería", dicen en la Agencia Balcells.

El País

ROSA MORA / CARLES GELI - Barcelona - 03/07/2009

jueves, 2 de julio de 2009

La oscuridad no miente

“Una parte importante del momento en que nos encontramos se la debemos a Bataille; pero sin duda también le debemos durante largo tiempo lo que queda por hacer, por pensar, por decir” Michel Foucault

Cuando dio inicio la Feria Internacional del Libro Santo Domingo 2009, hace poco meses, me dirigí a un stand para ver que libro lograría adquirir. En esos trotes, me tropecé con este pequeño libro: “La oscuridad no miento” de Georges Bataille. Es un título que no es sugerente, que no aporta ninguna iniciativa a leerlo, eso creo, pero cuando uno se sumerge comienza a percibir, de cuan contrariado puede ser un título a la hora de caer a nuestras manos.

En ciertas ocasiones, sobre todo en mis lecturas, había oído hablar de Georges Bataille. Escritor, antropólogo y pensador francés (1987-1962), aunque en el mismo libro antes mencionado, alega que no le gustaba calificarse de filósofo: “Primero debo aclarar de que no soy un filosofo profesional. No puedo decir que he estudiado filosofía, pero no la he estudiado como es normal hacerlo; no la he estudiado como estudiante” según la pag.120 de mismo libro editado por Taurus. Estuvo bien marcado su propósito filosófico en el entredicho de que su filosofía era una filosofía de la risa, fundada en la experiencia de la risa.

Se catequizó en el sacerdocio, pero más luego dejar de lado en 1922 sus iniciativas en la fe cristiana. En sus escritos describía a las iglesias como los burdeles de Paris. Obtuvo de cabecera: Hegel, Marx, Marqués de Sades, Freud, Friedrich Nietzsche, entre otros.

En lo que respecta a este escrito “La oscuridad no miente”, son hojas sueltas inéditas, cuidadosamente seleccionada por Ignacio Díaz de la Serna, donde se aprecia las conferencias, diálogos y ensayos, donde trata de escrutar una respuesta que permita al individuo aglomerar las áreas que la convención, la rutina y las prohibiciones-morales, religiosos, filosóficos o estéticas- separan: la vida del intelectual, la vivencia del cuerpo y la concepción de lo divino.

Es un escrito atractivo. Aunque puedo decir que por el título podría ser un libro mas de eso que pasan sin pena ni gloria, o un título de mala muerte. El escritor formula su parecer sobre diversos temas que se entretejen, religión, moral, arte, violencia y erotismo. Estos textos lo escribió desde comienzo de la década de los cincuentas hasta 1961, un año antes de su muerte. Los cuales se encaminaron a formar los dos últimos tomos de la Summa ateológica. Temas como: La pura felicidad, textos sobre el “No- saber”, la animalidad, la consumación, la violencia, la risa, las lagrimas, el dado trágico, nos trasporta por todo el conocimiento de este escritor.

“La pura felicidad reside en el instante, pero el dolor me ha arrojado fuera del instante presente, en la espera del instante que vendrá, donde mi dolor será calmado” “la violencia es lo que se opone al desarrollo del pensamiento” “¿Acaso Dios no es una expresión de la violencia ofrecida como respuesta?” “El silencio es la violación ilimitada de lo prohibido que la razón de hombre contrapone a la violencia: es la divinidad sin freno que el pensamiento sólo extrae de la contingencia de los mitos” “En principio, soy ateo, pienso generalmente que soy ateo. Mi nombre fue puesto incluso-sin consentimiento por mi parte – al lado de de los existencialistas ateos, de los que el señor Calogero hablaba ayer. No estoy seguro de ser existencialista, y todavía menos de ser ateo…” “En efecto lo que ya me he visto obligado a decir en estos días: soy ateo, lo repito, y aun en un sentido, lo soy violentamente. Lo soy violentamente como Nietzsche lo fue” con este entre comillas se derrumba la ante expresado “soy ateo que habla de Dios. Por consiguiente, no soy serio”

Otras de las tantas cosas que pude ver fue el enfrentamiento ideológico entre Georges Bataille y Jean Paul Sartre. Este último le llama “inconsolable viudo de Dios”, cuyo “ensayo-martirio” y el desorden que caracteriza a cada una de sus paginas le recuerda en “mas de un rasgo a Pascal. Mientras que Bataille: “jamás comprendí por qué Sartre me reprochó el no haber querido decir nada cuando escribía de lo desconocido

Las palabras escrita por Bataille a Madame Edwarda: Si tienes miedo de todo, lee este libro, pero primero escúchame: si te ríes, es que tienes miedo. Un libro, te parece, es cosa inerte. Es posible. Y sin embargo, como ocurre, ¿si no sabes leer? ¿Debería temer…? ¿Estás solo? ¿Tienes frío? ¿Sabes hasta qué punto el hombre es tú mismo, imbécil y desnudo?

“La oscuridad es lo que disimula la luz o el objeto iluminado: al menos la oscuridad no miente”