CAFELETRARIO

Nunca se puede sobreestimar la presencia del pensamiento tomista dentro del desarrollo de catolicismo. Ahora nos cuestionaríamos ¿ qué tan seguro es este pensamiento dentro de los grandes desafíos que enfrenta ante la sociedad contemporánea? Y es aquí que entra en juego la cultura y la tradición tomista a examinar las crisis del tomismo hoy en día, ubicada en el escenario del Vaticano II. La cultura y la tradición tomista aparece, curiosamente en la serie de ortodoxia radical. Con este ensayo es que Rowland eleva su voz y  lo ubica entre los grandes exponentes sobre los actuales y futuros debates con respecto a la iglesia y la modernidad. Siguiendo las declaraciones de la Iglesia sobre cultura en el documento Gaudium et spes- La Constitución Pastoral sobre la Iglesia en el mundo moderno - se presumía ampliamente que se había dado un mandato para trasponer la cultura eclesiástica a los modismos de la modernidad. Pero, dice Tracey Rowland, tal comprensión no solo se basa en una le

Siendo Gilles Deleuze unos de los filósofos más importantes de la contemporánea francesa se dio a la tarea de publicar en 1970 este libro, centrado en la vida y obra de Baruch Spinoza, aunque para 1981 hizo una nueva revisión aplicada. A toda luce nos parece un libro breve, pero su interior está cargado de una densidad filosófica, que no es para lectores dado a ir por páginas sueltas como mariposa al vuelo, es un libro que extrae el sustrato de la filosofía spinozista a la actualidad. Es un ensayo provocativo desde principio, que de por sí comienza con el nombre de Nietzsche, y como dira Deleuze, siempre comenzamos desde la mitad de las cosas, pues el pensamiento no tiene principio, solo un exterior al que es conectado. Este parentesco entre Spinoza y Nietzsche será visualizar aun mas claro en estas páginas, pero a la vez en la línea histórica entre los dos. Ambos comparte una filosofía de fuerzas o poderes. Mientras que en Spinoza, el problema histórico era qué hacer con los co

Jean Paul Sastre es uno de esos personajes de la historia reciente, que no necesita presentación, pues fue sin lugar a duda uno de los intelectuales   más  relevante de la cultura occidental contemporánea. Finge como uno de los principales representantes del existencialismo, y el presente texto, El Muro podríamos decir que encontramos una amplían influencia de esta corriente. Este texto recoge los primeros relatos del   filósofo  francés después de los acontecimiento del año prebélico de 1937 en la Nouvelle Revue Francaise.  Esta conformado por cincos cuentos, donde cada uno muestras lo que en realidad el autor   quería  mostrar en su momento. “El muro” es entonces, un cuento que demuestra la fragilidad de la esencia humana y el poder de la mente consciente de su muerte próxima. A su vez, retoma los conceptos de la reflexión existencialista para ejemplificar de mejor manera ese proceso de análisis, que además, se manifiesta de manera completamente distinta en cada individuo,

“Éste es un libro que trata de lo Oculto y de los poderes del hombre. Es un libro sencillo que no contiene «palabras extrañas», ni sánscrito, ni ninguna lengua muerta. El lector medio siente el deseo de CONOCER las cosas sin necesidad de tener que adivinarlas a través de palabras que apenas comprende el propio autor. Si un autor domina su oficio, puede permitirse escribir en inglés sin pretender ocultar las lagunas de su conocimiento mediante la utilización de un idioma extraño“. Como el escritor Tuesday Lobsang Rampa o Martes Lobsang Rampa, que no es más que el seudónimo literario de Cyrill Henry Hoskin, nacido en Inglaterra, autor de diecinueve libros sobre diversos temas que van desde la religión, ocultismo, el aura, la vida en el Tibet o algún otro fenómeno paranormal, lo deja bien claro  en el párrafo anterior, es un libro sin mucho redondeo, ni búsquedas de palabras estratosféricas que no pueda entender el lector, sino que su objetivo es aportar una enseñanza, es lo que él

Attacking faulty reasoning: A practical guide to fallacy free Atacar el razonamiento fallido: Una guía practica para argumento libres de fallas. Como bien lo describe el autor de texto, T. Edward Damer, lo que pretende con este texto es crear una precisión de sus definiciones de falacias y explicarlas con tomas clarificante. Con esta nueva edición procura aportar todos los argumentos que ha sido reconstruidos en forma estándar y hacerle recordar los elementos estructurales de una discusión. Lo que proporciona este libro a lector, y mas que al lector, a los estudiantes, objetivo primordial, es perfeccionar su pensamiento critico y redefinir las habilidades de discusión racional y argumentativa. Es un manual que teóricamente aborda mas de 60 falacias comunes con la ayuda de mas de 200 ejemplo memorables y oportuno.   Con la propuesta de Damer, nos encamina a construir, entregar y evaluar lógicamente argumentos con mas de 350 ejercicios probados y oportunidades de practic

“ Se despertó con la sensación aguda de un sueño degollado y vio delante de sí la superficie cenicienta y helada del cristal, el ojo encuadrado de la  madrugada que entraba, lívido, cortado en cruz y escurriendo una transpiración condensada “ .  La excelencia de su s  escrito s  l e  valió alcanzar el Premio Nobel   de Literatura en  1988 , independientemente de su faceta de hombre comprometido con los valores sociales.  En mayor de las medidas, siempre se le ha tildado de un agitador de conciencias, que en la rendija más angosta podía escabullirse y dejar de manifiesto cualquier denuncia de injusticias. Siempre procur ó  despertar las mentes y de ahí su estilo literario sustentada en la imaginación, la ironía y la compasión para trazar realidades ante la cual nadie puede quedarse indiferente. Embargo ,  un texto que se encuentra en el libro  Casi un  objeto , nos  permite  el placer de sentarnos a  escuchar  la  siempre lucida y filosófica voz de Saramago. Una historia senc

“Soy un hombre ridículo. Ahora ellos me llaman loco. Y eso podría haberme supuesto un ascenso de grado, sí no me siguieran considerando igual de ridículo que antes. Ahora no me enfado y todos me parecen simpáticos; incluso cuando se burlan de mí siguen algún modo pareciéndome especialmente dulces. De buena gana me reiría con ellos –no ya de mí, sino por afecto hacia ellos- si no fuera por la tristeza que siento cuando los miro. Y me siento triste porque ellos desconocen la verdad, y yo sí la sé. ¡Oh, qué difícil le resulta a uno conocer la verdad! Pero ellos no lo entenderán. No, no lo entenderán”. Un curioso título el dado por Dostoievski en 1877 a este cuento, pero en el trasfondo del mismo, nos daremos cuenta de la jocosidad que en cada una de las paginas nos va develando.  Es una historia narrada por su propio protagonista, un personaje que no cree en nada más que en sí mismo, el cual tiene algo parecido al que habla en Memorias del subsuelo o a Raskólnikov, quien se ve envene

Cualquier aproximación que tengamos al texto en cuestión, nos hace anclarnos al hecho mismo de la palabra fake news, la cual es una expresión de muy reciente uso. Es sabido que en nuestra lengua, al hablar de fake news, es preciso,   asociar  este   término  a una noticia falsa, falsedades emitidas o una posverdad donde siempre la información   última  es manipulada hasta llegar al receptor la vox populis. El arqueólogo y divulgador   Néstor  F.   Marqués , con este libro   Fake News de la Antigua Roma. Engaños, propaganda y mentira de hace 2000 años   nos demuestras que la civilización siempre se ha montado históricamente en esas mentiras o bulos impuestas o asumidas como verdades, como diría el historiador y escritor israelí en su libro   Sapiens: De animales a dioses “Homo sapiens es una especie de posverdad, cuyo poder depende crear ficciones y creer en ellas“ Muchos de estos bulos ha sido creado hasta por los mismo historiadores , a veces incluso sin querer, los propios

El escritor vasco, Martin Ferrero con el libro Las Trece Rosas recurre a despertar un hecho histórico que tiene como trasfondo el colectivo de jóvenes perteneciente   a las Juventudes Socialista Unificada (JSU), las cuales fueron fusiladas por la dictadura del generalísimo Francisco Franco en Madrid el 5 de agosto de 1939, cuatro meses después de finalizar la Guerra Civil Española. El 3 de septiembre, el fiscal del Consejo Permanente de Guerra sentenció a las Trece Rosas como responsable de un delito de adhesión a la rebelión. En torno a este hecho girará toda la novela. Entre los detenidos se encontraban trece mujeres: Carmen, Martina, Blanca, Pilar, Julia, Adelina, Virtudes, Ana, Joaquina, Dionisia, Victoria, Elena y Luisa, siete de ellas menores de edad. Donde su único delito fue estar afiliadas a las Juventudes Socialistas Unificadas. “Aún pueden pensar que el reloj se ha detenido y que podrán estirar infinitamente el fragmento de tiempo que les queda.” Ferrera, tras

Unf*ck yourself: Get out of your head and into your life. Deja de j*derte la vida Gary John Bishop ″Somos lo que hacemos, no lo que decimos que queremos hacer“ Haciendo un stop a mis lecturas habituales, tenía este libro por ahí, hasta que tuve la iniciativa de leerlo a ver qué puede decirnos este autor de jóvenes. Alguno lo ven como difícil de darle un título, emprendedor, creativo, influencer, ejecutivo más otros enseres. Siendo un hombre de mundo cooperativo decide dejar su impronta, una visión sobre liderazgo, desarrollo profesional, personal y de bienestar. Todo lo irán encaminando en las conversaciones que tenemos con nosotros mismo, donde nuestros pensamientos son elementos esenciales que de alguna manera afectan nuestros sentimientos y acciones. Nos plantea que todos podemos modificar la manera en que vemos e   interactuamos con el mundo, que el hecho no está en querer, sino en hacer, en empezar en aquello que deseamos, ir más allá de nuestros deseos