CAFELETRARIO

Olvidar un nombre u objeto es procurar en cierto modo la posibilidad de que se borre toda una huella de una escritura, la cual puede estar dada en las voces que fueron tonalidades de los hombres en un pasado dado. Con la publicación de este libro: El sentido y el fin de la religión, Cantwell procurar proporcionarnos la originalidad de contemplar el fenómeno de la religión desde una perspectiva opuesta a la que siempre hemos visto, dejando entrever en esta opinión que hay algunos apartados y en lo absoluto son la continuación de la conceptualidad histórica de la religión. "La gran importancia practica del cambio conceptual y perceptual propuesto por Cantwell Smith descansa en la capacidad para eludir la maraña de problemas irresolubles generados por nuestra antigua forma de pensar y percibir. Smith nos invita a quitarnos las gafas que nos ofrecen una visión de la vida religiosa de la humanidad dividida en varios complejos teológicos e históricos denominados cristianismo...

Mi enfrentamiento a esta pequena pagina electrónica, y de por cierto, blanca, igual que cualquier pagina maderable, me hace ver nada exento a cualquiera que quisiera trata de poner en orden cada flash idealizado en la mente en cualquier dia normal. Mi asomo por este predio, me hace ver que en cierto modo, debo poner un poco mas de empeno, diria una vez mas el blog, el cual en un ocasión me insulto por la poca atención que a veces le presto, le reconozco sus insultos, bla bla bla y otras pendejadas. Pero, en este camino, que es diario vivir y santo amen, donde las decisiones son las puntas de un instante, hay que dejar a un lado por un momento esas imprecisiones y pendejadas como dirían algunos por la poca atención que le se puede dar a un blog. Le diria al pendejo del blog, que me deleito mas leyendo los que otros escriben que por las cosas que puedan salir de mi. Diria el que le y esta pendejada que dice, c.... es a mi o al autor del blog, o al blog mismo. Bueno, dejemos que el rio co...

"Los precios que el mundo le cobra al amor son múltiples. Pero, como en los teatros y los estadios, hay precios de entrada diferentes y butacas de preferencia. La mirada es boleto imprescindible del amor. Por los ojos entra el amor, dice el dicho. Y en verdad, cuando amamos, todo el mundo huye de nuestra mirada" Carlos Fuentes

después de una larga vacaciones sin poner nada por estos predios, una vez mas me hago presente. salí vivo de esta heccatombe navideña. que si compraste la manzana, que los dulcitos, que las gomitas, que el pollo o el pavo, todas esas cosas que adornan una mesa y que con buen gusto le damos para bajo. A y se me olvidaba, que la ropa, cuantas cosas adornan a la navidad, nuestras vidas en esa época se parecen a unos pequeños arboles de navidad, cada adorno representa un elemento humano. salimos vivos, es lo mas gratificante, ahora nos queda volver a la normalidad, a llevar a ls muchachos al colegio, que si pagaste el adelantado del mes, mierda cuanta vaina se pega, a que los reyes, la crema, es loco que nos volveremos, al parecer nos rodea el símbolo monetario. uffffffffff, mierdaaaaaaa, ya estamos en diciembre una vez mas. no me lleve la contrario, que vera que estamos en diciembre otra vez, que rápido pasan los meses.

La lista completa de los diez primeros libros que son doce debido a un triple empate en el décimo lugar es la siguiente: 1- Verano , de J. M. Coetzee (Mondadori) 2- Poesía reunida , de William Butler Yeats (Pre-Textos) 3- Blanco nocturno , de Ricardo Piglia (Anagrama) 4- El sueño del celta , de Mario Vargas Llosa (Alfaguara) 5- El amor verdadero , de José María Guelbenzu (Siruela) 6- Retratos y encuentros , de Gay Talese (Alfaguara) 7- Algo va mal , de Tony Judt (Taurus) 8- Dublinesca , de Enrique Vila-Matas (Seix Barral) 9- Tarde o temprano. Poemas 1958-2009 , de José Emilio Pacheco (Tusquets) 10- Esencia y hermosura. Antología, de María Zambrano (Galaxia Gutenberg/Círculo de Lectores) 11- El mundo bajo los párpados . Jacobo Siruela (Atalanta) 12- Visión desde el fondo del mar . Rafael Argullol (Acantilado) 13- Hojas de Madrid. Con La Galerna (1968-1977). Blas de Otero (Galaxia Gutenberg/Círculo de Lectores) - Libro de los muertos. Apuntes 1942-1988. Elias Canetti (Galaxia Gutenbe...

Agustín era platónico y su afirmación implica que la fe cristiana es la consumación verdadera de Platón. Su exposición se esfuerza en llevar de la mano al lector desde las buenas cosas de este mundo hasta el bien supremo que yace detrás de ellas, es decir, Dios. El afirma rotundamente que el mundo solo consiste en cosas buenas y discute el amor del hombre y, por consiguiente, la adoración de las cosas ( el sol, las estrellas, el mundo, las cosas imaginarias). "Nadie cree que no haya cosa buena que no deba ser adorada" pero para el, es erróneo quedarse con las buenas cuando un podría buscar las mejores Wilfred Cantwell Smill

Mario Vargas Llosa, El sueño del celta (Alfaguara) Javier Pérez Andújar, Todo lo que se llevó el diablo (Tusquets) Eduardo Mendoza, Riña de gatos (Planeta) León Tolstói, Anna Karénina (Alba) John Banville, Los infinitos (Anagrama) John Le Carré, Un traidor como los nuestros (Plaza y Janés) Carsten Jensen, Nosotros, los ahogados (Salamandra) Yukio Mishima, Confesiones de una máscara (Alianza) Umberto Eco, El cementerio de Praga (Lumen) Vampiros (Atalanta) Hans Keilson, La muerte del adversario (Minúscula) Tom Rachman, Los imperfeccionistas (Editorial Plata) Keith Richards, Mi vida (Global Reading) Philip Hoare, Leviatán o la ballena (Ático de los libros) Harpo Marx, ¡Harpo habla! (Seix Barral) Voltaire (Gredos) Martí y Borja de Riquer (selección), Reportajes de la historia (Acantilado) John Lanchester, ¡Huy! (Anagrama) Ronald Syme, La revolución romana (Crítica) Claudio Magris, Alfabetos (Anagrama) Stephen Hawking y Leonard Mlodinow, El gran diseño (Crítica) Robert Service, Historia de ...

“La muerte es, pues, a primera vista, una especie de vida que se prolonga, de una forma u otra, la vida individual” A pesar de ese no-deseo que pulula, ronda sigilosamente a nuestro rededor, es una compañera que anda de las manos con los vivos. La muerte, ese punto hondo, vertiginoso y ciego del no-ser, es un retorno sin regreso a la fuente primigenia de la Nada. Ella dimensiona, hace de los vivos un aura temerosa, des-construye castillos que desaparecen con el alba, esa es la muerte con la que nuestro escritor francés Edgar Morín, en su libro El hombre y la muerte nos la describe. “Las ciencias del hombre no se ocupan nunca de la muerte. Se dan por satisfechas con reconocer al hombre como animal del utensilio, del cerebro y del lenguaje”. Más que una simple frase, es todo un camino que nos lleva a ver a la muerte en sus consideraciones científicas, es lo que propone Morín con su ensayo, porque el hombre ha querido olvidar la muerte, sin el impulso de mirarla de fre...

La esencia de un hombre, el cual tiene por espejo sus escritos, se afirma y verifica por sus actos. En efecto la línea infusa en la multiplicidad de espacio que recrea ese trotar en el escrito nos das la proximidad de avidez y rotura en sus planteamientos. Desde luego, se puede decir, que no es de extrañar que el discurso o alegato como hilo interpretativo de su entorno no sea más que una reivindicación al surrealismo. 1920 fue el año que le abrió las puertas Francia a Antonin Artaud, quien con apena 24 años comienza a incursionar en el teatro, pero ya antes había recibido los soplos de las actividades surrealista. Teniendo contacto con André Masson, Robert Desnos, Michel Leiris y Miró. “ A pesar del poco tiempo transcurrido desde que Artaud se había unido a nosotros, nadie, como él, supo entregarse tan espontáneamente al servicio de la causa surrealista... Lo poseía una especie de furor que no perdonaba, por así decir, ninguna de las instituciones humanas, pero que podía...

El hombre en su breve lapso de tiempo, donde tienta en su recorrido por esta vida, se ve rodeado de etapas, las cuales en sus inicios son incomprensibles a la vista de quienes lo rodean, mas luego, la quema de dicha etapa, por x razón produce un cambio, y es ese momento que lo hace procurar ver un rostro nuevo en su etapa, es lo que podemos apreciar en la vida de Catalina la Grande. Ella, quien siendo la no deseada en la familia, por ser hembra, no se daría cuenta la familia que en la tierna niña Sofía Federica Augusta de Anhalt-Zerbst, estaría el principio de toda una historia plagada de grandes acontecimientos en este gran personaje conocido como la Madrecita. La frialdad de su madre y el distanciamiento de su padre recrean cierto afecto y adulación, lo cual se ve acentuada con la fealdad que se le atribuye. Este modelo nuclea se ve recuperado por los grandes aportes e influencia de su institutriz, que a corta edad ya había puesto en sus manos: Cornielle, Racine, Moliere y La Fontai...